前几日公众号刊登了一篇预定论和婚姻的文字,笔者自己也曾受这个问题困扰过,如果婚姻是上帝预定的,我该怎么选择配偶呢?其它任何问题也是,如果这是上帝预定的,我该怎么对待呢?
初接触预定论之时,笔者当时不知缘由的热血沸腾,认定预定论就是真理,以至于后来预定论在脑子里别扭了好几年,遇见任何事、看到任何事都会想到预定论,把任何事都会和预定论联系在一起。关于唐崇荣牧师的预定论讲座,笔者印象里好像有十段视频的样子,每段视频好像有一两个小时左右,为了解决这个心里的别扭,当时真是硬着头皮,用了几天的时间把讲座看完了,虽然讲座开始时唐牧师已经说,讲座是为了解决因为不了解预定论,而被预定论拦阻的生命不长进的问题。
只是也许是笔者个人领受的原因,看完唐牧师的讲座,在这方面并没有得到太大的帮助,依然被预定论的阴影影响着,依然是预定论理解不了,感觉自己在真理知识上不可能有更多的认识了。之所以说是阴影,因为预定论已经严重影响到了我的生活,做一个动作,呼一口气都会想到这是上帝预定的,吸一口空气到肺里,有多少氧气被肺吸收,又有多少氧气被呼出体外,都是上帝预定的……等等等等。笔者都会联想到预定论。
甚至最后有点像宿命论,例如:你可以选择自己爱吃的水果,橘子或是苹果,爱吃什么就选择什么,只是我为什么爱吃橘子而不是苹果呢。我有根据自己的喜好选择各种水果的自由,可是我的喜好却是上帝预定的。再想下去就更复杂了,我们的选择是自己的,可是选择原因和结果却上帝预定的……。总之,预定论像根巨大的电线杆,倒在大脑里的主干道上,造成严重的交通堵塞……无论遇到什么样的事,认识到什么新的知识,总要被预定论干扰。
若是这样,那我们的情与仇,爱与恨,内心的各种感受各种想法都是上帝预定的,我们思想的所有东西,思想的到最后,也会想到这思想的一切、思想的过程都是上帝预定的,就连想到“这是上帝预定的”这个想法都是上帝预定的,就连想到“连想到‘这是上帝预定的’这个想法的想法都是上帝预定的”,接下来的这个想法也是上帝预定的,再接下来的个想法也是,再想下去同样也是……。
如果上文比较凌乱,您可以直接读下段。
以笔者现在对预定论的有限了解,这个问题的根本原因是,我们错用了预定论!
预定论是为了让我们知道上帝的大能。而我们无法探究预定的智慧与奥秘。
就像我们知道上帝创造了时空,时间和空间(宇宙)。把我们放在其中,人类却不能知道无垠宇宙是多么的浩瀚,甚至找不到它的边际。其中的太阳系、银河系、黑洞、各种星辰不计其数、各种天文现象……等等。(笔者的天文知识浅薄的几乎没有)人类穷尽一生去研究恐怕也难获知宇宙奥秘的其中之毫厘。
时间也是,时间到底是什么?我们每天用手表、日曆、年月、计算时间,可是时间到底是什么呢?如果没有人问时间是什么,或许我们知道,当有人问时间是什么时,我们就不知道了。人的一生在时间中如同白驹过隙,如花开花落,人虽逝去,时间却一直延续,而我们生活在时间里,可是时间是什么呢?有人说时间是一条射线,有开始而没有结束,从上帝创造时间的那一刻开始,时间存在了,而不再结束。只是这种说法只是出于理性的推想而已,也许并不是时间的本质。
还有永恒到底是什么呢?永恒是不是时间概念呢?我们只能用时间概念来描述永恒,或许永恒是“时间的静止”,或许永恒是“时间无限的延续,无限的延伸,永不终结。”又有的说“时间是条射线,而永恒是一个点”。也许永恒里根本不含有时间概念。永恒,是超出我们的理解范围之外的,因为上帝在永恒当中创造了时间,把我们放在时间之中。人类的经验,不可能超出时间之外,只能用时间概念来描述永恒,这些描述也只是猜想。而永恒是不是时间概念,永恒里含不含有时间概念我们都无从得知。
人类对一切未知的猜想,就像井底的蛤蟆。当得知天空不只井口那么大,这只蛤蟆就开始猜想井口外面天空的样子了,但是它的猜想一定超不出它在井内的生活环境。
预定论对于我们也是如此,人类理性、脑力、精力各方面的有限,是不可能参透预定论的。预定,是上帝隐藏的奥秘。
而我们如何处理预定论对我们的影响呢,我想把预定论比喻成一个容器更容易理解一些。预定论就好像时间、和空间(宇宙)一样,把我们容纳在其中。我们的身体、我们的一生的年华和时光,都在时空之中。时空,就像一个容器,容纳了我们的身体,和我们度过和还没有度过的时光。
而预定论,就像是时空一样的一个容器。我们的生活、我们的喜乐、我们的忧患,都被容纳在其中,但是我们却不能理解它,我们只知道我们的一切心里和身体上的感受,遇见的人和事情都是在上帝的预定里,仅此而已。(也许这里牵扯到的是一个很难解决的问题“神的预定,和人的责任,下文会讨论。”)
我们探索预定论,就像是探索宇宙、时间、和永恒,但是能探索的到的,都是很有限的。唯一不同的是,预定论是上帝隐藏的奥秘,上帝并不希望人过份的探索,甚至因此影响人的自由意志。而预定论,是人类根本不可能探索清楚的,人的大脑没那多麽多的脑容量。
上帝默示预定论,只是让我们知道,我们是在他的预定里而已。就像上帝让我们知道,我们是身处在他所创造的宇宙里一样。我们可以探索宇宙,但不大可能探索出上帝如何创造了宇宙,然后学着上帝的样子再造出一个宇宙来。就像我们不可能知道知道上帝用什么样的智慧,预定了我们的一生。
上帝是如何预定“万事”的呢?
我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 (罗马书 8:28 和合本)
人如果去预定万事,恐怕得累死,连诸葛亮也得累死。三国里的诸葛亮确实是累死的,但是他只是管理了一个蜀国。管理而已,――预定,是神的作为。
我从起初指明末后的事,从古时言明未成的事,说:我的筹算必立定;凡我所喜悦的,我必成就。 (以赛亚书 46:10 和合本)
所以,祂的意念,高过我们的意念。
我未成形的体质,
你的眼早已看见了;
你所定的日子,
我尚未度一日(或译:我被造的肢体尚未有其一) ,
你都写在你的册上了。
(诗篇 139:16 和合本)
上文已经说过了,上帝的预定,和人的责任、自由的问题。这个是问题是预定论干扰我们的心灵和理性的核心――神的预定,和人的责任。
从人的理性考虑,我们的一生都被上帝预定了,那我们的自由呢?我们的责任呢?大多数回答都是,――上帝有智慧预定我们的一生,但是不干涉我们的自由。笔者对这个回答是认同的。
需要补充的是――上帝也许根本不要我们思考这个问题。又或许,上帝要我们思考这个问题,因为只有思考过后才知道,我们根本没有必要思考这个问题。
就像古代的传说,天圆地方。对我们的自由没有什么影响,后来科学发现的宇宙,地球是飘在空中的球,对我们的自由也没什么影响。没有知道“预定论”之前,我们已经在上帝的预定之内了,但我们的自由与责任不受预定论的影响,后来知道了预定论,却被严重影响了!我想两者的道理是一样的。出现这个问题的根本原因,是我们以人的智慧,想象上帝的预定。而上帝不是用我们所能想到的方法来预定我们的一生的,也许正因为如此上才只默示预定论,而不告诉我们关于预定论的其它任何内容。因为我们在上帝的智慧面前,太笨了,有些奥秘我们不可能理解,所以上帝把我们所不能理解的隐藏起来。
如果预定论,只是一个容纳我们的容器呢?就像地球一样,只是一个容纳我们的空间。又怎么会干涉我们的自由呢?
因为我们思考的问题是“上帝如何预定了我们的一生?”,可是上帝压根不打算告诉我们,只告诉我们,我们是被祂永恒的意志预定的。而我们根本无法推测上帝预定的内容,无法推测上帝预定我们明天会遇到什么事,什么人,虽然这都是在上帝的预定之内。
探究“上帝如何预定了我们的一生?”“上帝的主权预定,和人的责任。”无异于探索上帝是如何创造了宇宙。圣经或许没有禁止我们探索“预定论”的奥秘,但对于有自知之明的人来说,追求上帝不打算让我们知道的事情,分明就是白费力。而我们对待预定论,最好像对待宇宙一样,把它当成容纳我们的容器。想象着因为上帝预定了,我们该怎么找配偶,就像是想象着因为地球是在宇宙中飘着的,我该怎么找一个老婆一样。两者之间根本没有任何关系。上帝的预定,不是我们所想的那个预定的方式。究竟依什么方法、用什么智慧预定的,而不影响我们的自由与责任,只有上帝知道。
上帝的预定,是上帝的事。
你的自由与责任,是你的事。
婚姻的事情上,你可以寻求上帝的引导与带领,但上帝怎么带领你是另一回事。也许上帝会从天上掉下一个林妹妹给你,也许上帝会默然无语,让你自己根据自己的眼光去选择。
上帝的预定,不干涉你的自由与选择,当然,更不能成为你逃避责任的借口。
预定论,是上帝隐藏起来的奥秘。
我不大赞同唐牧师说的:上帝的预定是立好房子的柱子,而我们是根据立好的根基和图纸去造房子的说法。(也许我的领受有误。)
我对预定论的理解是:不要只是机械的去考虑预定论,那是上帝的事,最根本仍旧是做你自己该做的事。因为预定论而不知道自己该做什么,就像因为知道了地球是圆的,而不知道了怎么去找配偶建立自己的家庭和婚姻一样。地球的状态不应该影响到你怎么找老婆,预定论也不应该影响到你的行事为人,因为善与恶其实你是知道的,上帝已经把最根本他的评判、他的旨意在圣经里面给我们说明了,我们跟着圣经的原则去做是最根本的,这些是不用再去猜测的。
因为预定论不知道怎么找对象,和因为知道了地球是圆的不知道该怎么找老婆笔者看来是一回事。
做事的时候,不要考虑预定论,做你该做的事。
不要探寻上帝是怎么创造宇宙的,也不要去思索“上帝是怎么样预定我一生的?”
如果你要思考“神的主权预定和人的责任。”这个问题,这篇文就是我思索的答案了,当然了,欢迎砸砖!